Quel matérialisme pour la conscience ?

Soutenir une thèse réaliste au sujet de la conscience — c’est-à-dire affirmer que le phénomène conscient existe pleinement en tant que tel et que, bien que corrélé à des états physiques (neurobiologiques en particulier), il ne saurait être réduit à ces états ni identifié à eux — revient à rejeter la position …

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L’identité « apparence — réalité »

Selon les illusionnistes, la conscience phénoménale nous raconte des histoires. Ce que nous croyons ressentir — avec toute la richesse et l’immédiateté que cela suppose — ne serait en réalité que le produit de processus biologiques souterrains et de traitements d’information. La conscience phénoménale semble alors seulement exister. Elle en a toutes …

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Dans quel monde vivons-nous ?

Pendant une longue période, ma réflexion philosophique s’est inscrite dans un cadre matérialiste strict, de type physicaliste. Autrement dit, mon travail reposait sur le présupposé selon lequel l’ensemble des faits peuvent être décrits en termes physiques ou, à tout le moins, être réduits à des descriptions en termes physiques. Plus précisément, j’adhérais …

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Robert Musil et Galilée

Dans le roman L’Homme sans qualités[1], Robert Musil, revenant sur la figure de Galilée, évoque une « faute grave » imputable à l’Église catholique — une faute qui n’est précisément pas celle à laquelle on s’attendrait. Il écrit :  

« Selon des traditions dignes de foi, ce serait au cours du XVIème …

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Introspection et infaillibilité

On peut définir l’introspection comme une manière de regarder à l’intérieur de soi. De la sorte, elle est liée à la conscience et nous permet d’approcher une certaine forme de connaissance de soi.

MAGRITTE, La reproduction interdite (Portrait d’Edward James), 1937

Si je pense, par exemple, à mon aïeule aujourd’hui disparue, je …

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Accointance ?

Soutenir une position réaliste à propos de la conscience phénoménale repose sur l’idée que les processus décrits par les sciences physiques ne suffisent pas à rendre compte de l’expérience subjective dans toute sa richesse. Certes, les sciences cognitives et les neurosciences progressent continuellement et approfondissent sans cesse notre compréhension du fonctionnement cérébral. …

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La conscience phénoménale : le réalisme

Si l’on admet que ce que nous percevons du monde, ce que nous pensons ou ressentons s’accompagnent de propriétés phénoménales auxquelles le sujet a un accès direct, alors la manière dont on caractérise ce phénomène — qu’on le considère comme un « tour de magie[1] » (Nicholas Humphrey), comme une illusion (Keith …

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Qu’est-ce que la conscience phénoménale ?

« La conscience, écrit David Chalmers, est à la fois la chose la plus familière et la plus mystérieuse au monde[1] ».

David Chalmers

Si les notions d’« esprit » ou de « mental » renvoient à un ensemble de phénomènes d’une grande diversité — allant, par exemple, des problèmes théoriques relatifs à …

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La « révélation » en philosophie de l’esprit

Contempler la vaste toile de Barnett Newman intitulée Anna’s Light — immense surface de 274,3 cm X 609,6 cm uniformément recouverte d’une couche acrylique rouge et ne représentant rien du monde visible — confronte le spectateur à une expérience difficile à formuler.

Anna’s Light 1968274x609cm acrylic on canvas

Diverses impressions, …

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Frederic Nef, L’esprit vivant de la nature, l’âme et la matière

Le panpsychisme — doctrine philosophique selon laquelle l’esprit ou la conscience constitue une propriété fondamentale de la réalité —, connaît aujourd’hui un regain d’intérêt. Idée ancienne, écartée au XIXème siècle par le positivisme et dans la seconde moitié du XXème par une certaine hégémonie du physicalisme, le panpsychisme est aujourd’hui, à nouveau confronté aux …

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