Première publication, novembre 2013 (révisée août 2015)
Mon essai sur la causalité mentale (septembre 2013) veut contribuer à la solution du problème de la causalité mentale. Dans les lignes qui suivent, j’en résume l’argument.
Ce qui est jeu dans la causalité mentale n’est ni plus ni moins notre notion d’agent. En effet, les …
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Première publication, juin 2012 (révisée août 2015)
Contre le déterminisme, la cape d’invisibilité de la cause mentale est-elle la solution métaphysique ?
Une pierre qui vole, cela s’explique par une force qui agit sur elle. Quelqu’un l’aura sans doute lancée ou un autre objet, une autre pierre peut-être l’aura violemment percutée, la …
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Première publication, avril 2012 (révisée août 2015)
Soutenir que la causalité est une relation objective qui se produit dans la réalité extérieure à notre esprit est un point de vue réaliste. Ce point de vue s’oppose à quelque chose de simplement subjectif, telle que la structure de nos pensées ou nos seules …
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Première publication, octobre 2009 (révisée août 2015)
L’argument de l’exclusion causale du mental – argument maître développé par Jaegwon Kim – met en péril le recrutement de tout événement mental susceptible de compter pour cause d’un effet dans le monde physique. Cet argument, central dans le débat contemporain, concernant la place causale du …
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Première publication, octobre 2009 (révisée août 2015)
Lorsque nous cherchons à donner une explication à certains phénomènes ou à certains événements, c’est que nous nous trouvons dans un état épistémique plus ou moins indéterminé. En effet, expliquer est une activité épistémologique. Et, pour peu que l’on parvienne à expliquer les phénomènes ou les …
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Première publication, janvier 2009 (révisée août 2015)
La vérité d’un énoncé contrefactuel établit, à la façon d’une condition sine qua non, que si a ne s’était pas produit, b ne se serait pas produit. Ce contrefactuel, David Lewis l’affirme, est vrai si et seulement s’il existe un monde possible dans lequel a échoue …
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Première publication, décembre 2008 (révisée août 2015)
Le problème de la causalité mentale naît de la conjonction de quatre principes qui pris isolément peuvent être acceptés, mais considérés dans leur ensemble produisent une contradiction.
Un premier principe, préalable à tous les autres, et que notre position d’agent ne peut pas vraiment …
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Première publication, octobre 2008 (révisée août 2015)
La conception développée par Armstrong et les tenants d’une nécessitation entre propriétés définit les lois comme des connexions entre universaux. Autrement dit, c’est en vertu de certaines relations nomiques que des pouvoirs causaux sont octroyés aux propriétés universelles. Cependant, il existe une intuition de base, bien …
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Première publication, octobre 2008 (révisée août 2015)
Le monde humien est un monde sans pouvoirs causaux. Ce que nous observons, ce sont des régularités : lorsque je lâche ce livre de philosophie il tombe toujours sur le sol. La succession régulière d’événements de ce genre dans un monde humien n’entraîne qu’un simple enregistrement …
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Première publication, septembre 2008 (révisée août 2015)
Pour Davidson[1], l’événement d’un court-circuit causant un incendie par exemple, est l’occurrence d’une loi régulière disant que « tous les courts-circuits de ce type C provoquent des feux de ce type E ». Ainsi, selon cette interprétation de la causalité, une occurrence de …
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