Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le dualisme cartésien nous laisse avec un dualisme des substances et la possibilité de propriétés mentales sans lien avec la substance physique. Le dualisme contemporain des propriétés, quant à lui, construit son image métaphysique sur l’unique substance physique, mais laisse la possibilité à des propriétés mentales …
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Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Les propriétés émergentes sont des propriétés nouvelles se manifestant au-dessus d’entités plus fondamentales et qu’on ne peut réduire aux propriétés de leur base.
L’émergence dont il est question dans les Trois essais sur l’émergence de Jaegwon Kim[1], n’est donc pas une …
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Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
Le physicalisme – terme apparaissant au 20ème siècle – est un véritable mur contre lequel notre conviction d’agent, que nos états mentaux causent nos comportements, vient se heurter. Lorsque la princesse Elisabeth de Bohème questionne Descartes sur sa solution ontologique, le dualisme des substances, elle se …
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Première publication, mai 2007 (révisée août 2015)
En tant que philosophe cognitiviste, Daniel Dennett soutient l’idée que les êtres humains et les créatures non humaines traitent des informations et manipulent des représentations relatives à leur environnement. Cependant, c’est une chose pour le comportement d’une créature d’être guidé par des représentations, c’en est une …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
Selon Daniel Dennett, avoir un esprit pour une créature est, strictement parlant, une perspective utile d’observation. En pratique cela revient à considérer la créature observée comme étant une des nôtres : un être possédant des croyances et des désirs pour certains états de choses, …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
Un critère distinguant l’homme comprenant le chinois de celui qui serait enfermé dans sa chambre serait constitué en ce que le premier posséderait une intentionnalité originelle, alors que celle du second ne serait que dérivée. Les inscriptions faites par Searle dans sa chambre close …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
A l’origine, le fonctionnalisme fut formulé par Hilary Putnam en termes de « machines de Turing » – sorte d’ordinateur caractérisé abstraitement par le logicien Alan Turing.
Ce fonctionnalisme de machine présentait le travail de l’esprit en des termes identiques à celui que …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
Trouver une place pour la conscience dans notre monde physique est d’autant plus difficile que la dimension qualitative des expériences de la conscience est insaisissable. Ainsi, il semblerait que l’on puisse construire un système qui serait équivalent, d’un point de vue fonctionnel, à une créature …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
Les qualia sont partout ! Ils sont ces manières particulières dont nous sentons, voyons, ressentons les choses. Ils accompagnent ainsi grand nombre de nos états mentaux. Ils sont ce quelque chose de particulier qui fait que cette soudaine douleur dentaire m’est propre. Le quale (singulier) est …
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Première publication, avril 2007 (révisée août 2015)
David Lewis[1] et David Armstrong[2] (1968) initièrent presque en même temps un fonctionnalisme se distinguant du fonctionnalisme officiel et qui peut apparaître comme la « marque » australienne du fonctionnalisme[3].
Ned Block[4] explique la réalisation multiple comme la réalisation d’une propriété par une autre …
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